中医其实是讲人体的能量和信息层次的科学，是关于能量，关于精神，简单说就是关于“神和气”。西医、现代医学是关于肉体，物质层面的。西医部分要学解剖学，要学分子生物学，显微镜学，寄生虫学。因为学了这个才可以看物质层面的身体的病嘛。现在中医学起来很难，或者说大学学了五年，甚至再读三年硕士、三年博士，出来还是不会看病的一个很重要的原因是，我们现在的教育各方面都很有用，但有一个部分忽略掉了——中医的..

疾病穴位对照表?艾灸能给予人调理和保健的作用，简单说是艾火的能量对人起到了辅助作用，而穴位就是身体接纳这个能量的入口。找对了穴位，基本就成功了一大半，要是有人能告诉我什么病灸什么穴，那真是天下无病不可医了，只需要给小伙伴们打印一个“疾病穴位对照表”就可以普救含灵之苦了。这么功德无量的事为啥没人去做？就是因为这种方法没有稳定的疗效。其实，这个思路最大的问题就在于把动态的生命看成了静态的模型..

正气虚的人，艾灸容易有热灸感艾热被人体主动吸收进来之后，身体会发生很多变化，这些变化主要可以分为身体的变化、心理的变化。不管是身体还是心理，它都有两种情况：一种是偏于正气虚为主的，另外一种除了正气虚之外有一点邪气。邪气或邪实，就是有一些瘀血、痰饮，这样子有实质东西的邪气我们叫邪实。1、正气虚当身体正气不足的时候艾灸时很容易出现热灸感，热灸感主要有以下几种。第一种是扩热。扩热最简单，比如说..

艾灸的首要问题，是区分开艾灸和烤肉。先说烤肉的特点。烤肉第一个特点，是灸处会感到烫。这里的灸处感到烫，是指被灸者自己觉得正在灸的地方很烫。为什么灸处烫是烤肉呢？因为灸处烫，说明身体拒绝这个能量的进入，艾热不停地在皮肤蓄积，因而他会感到灸处烫。除了灸处烫，有的人灸的地方一大片通红，这种时候我会叫它轻微的烤肉。类似的，是灸的地方一直感到有点痒。有点痒，也是轻微的烤肉。所以大家掌握烤肉的特点，..

要灸哪个穴位？疾病发生时，该选用什么穴位灸，愈病才快，这是有规律的。从古至今，很多人都致力于此，给我们留下了宝贵的经验。譬如灸大椎可退热，灸阴郄可治盗汗等，都是疗效显著的验招。对于绝大部分朋友，学灸的初衷都为了调理好自己和家人的身体，很自然地会问：这种病该灸哪里？问什么病，灸哪个穴位，无可厚非。只是灸师不敢贸然回答这样的问题，担心问的人不懂怎么灸，胡乱烤肉，无效不说，还延误病情。所以一般..

学习无为灸无为灸课堂上，韩老师讲了无为灸的原理，灸与炙的区别，无为灸的双向调节功能，还有最重要的就是找到艾灸的手感。无为灸和大家熟悉的按照穴位灸完全不同，有点儿用灸条和被灸者的身体进行对话的感觉。一旦找到手感，就等于找到了一条能量传输的通道，守住那个点，就能把能量源源不断地输入被灸者的身体内。韩老师讲到，一旦掌握了艾灸的方法，施灸者与被灸者都会有感觉，而且艾灸时最好保持安静的心态，不要看..

谈艾灸见效慢问题，得说一个关于灸感的误区：很多人嘴里的“没有灸感”，是没有“热感传导”——这样其实局限了灸感的类型，要记住，只有在灸处发烫时，才能叫“没有灸感”。如果你自灸或者被灸能出来“感传灸感”，也就是被灸的地方一点都不烫，而身体的其他地方出现了：痛、胀、麻、痒等感觉时，恭喜你，你的身体很好地利用了艾热，及时发现潜在的病灶，让小病灶没机会酿成大病，就被身体及时发现，赶出体外啦！这些“..

先问大家一个问题，小孩子为什么喜欢玩游戏而不喜欢学习？《游戏化思维》这本书讲了几个原因，其中一个就是游戏的反馈是及时的，你玩对了玩错了马上知道。而学习课本的反馈不是及时的，你往往要到考试的时候才知道自己的能力。我学过很多种养生方法。其中，最容易上手的，就是无为灸。为什么？因为无为灸就象游戏一样，自带反馈系统，你做错了有提示。互联网是最好的老师，你想学一样东西，可以在互联网上找到大量的资料..

艾灸要找到有吸点的穴位施灸是很重要的，在找热敏穴位过程中，最重要的手法就是往返与回旋。这两个手法不仅应用于穴位的探查，还用于打开某些不敏感穴位。谈一下我自己的经验。我以前没有上过王老师的课时，我是不用往返、回旋这些手法的，因为艾条一动，往往手感就消失了。因此，我就凭着自己的手感找热敏穴，然后实施定点灸。这个阶段，找到热敏穴的成功率是很低的。而在王老师的课程上，老师多次跟我讲，手感是不重要..

当出现灸感、热传点的几种施灸手感：虽然老师一直反对初学者太过注重手感，他希望我们灸完200根艾条（大约500小时），再来讨论手感的事情。但我们是业余爱好者，学习东西还是想走记一下捷径。鉴于手感是无为灸可操作性最强的方法，我还是想和大家探讨一下手感。我们在以前的文章里，讲手感只讲了“吸感”。其实在实操中，并不仅仅是只有一种感觉。下面我简要把几种常见手感向大家介绍一下。1、吸感如果你学过太极拳的话..

关于精神层面的灸感：正常人都有：喜-怒-忧-思-悲-恐-惊，这七情，七情之中的任何一情太过都会伤害身体。过喜伤心、过怒伤肝、过思伤脾、过忧伤肺、过恐伤肾，所伤不同，在艾灸时宣泄出来的情绪也不太一样。比如怒伤肝，艾灸时常常看到被灸的人从憋着一口气，变成言辞激昂、很愤慨地吐槽，而忧伤肺的人，总是在担心，艾灸时也在不停地看手机，生怕错过任何一条消息。只有灸够一定的时间，担忧得到排解，被灸的人才会恢复..

本神指挥身体主动吸收艾热什么是灸感？艾灸和烤肉最关键的区别是：艾灸是本神指挥身体主动吸收艾热。而很多朋友对着书找穴位，烤得皮肤通红，感到烫，那是在烤肉；很多时候，拿着根艾条烤肉的朋友，识神很强大，不停根据书或文章推断自己应该灸哪里，完全忽视了身体的呼唤：近乎本能地感觉到该把艾条放在何处，该把艾条拿多高，有时效果是最好的。简单而直接的标准，艾灸时，灸的地方是一点都不烫的；而烤肉时，灸的地方..

本文归纳起来，有这几个要点：艾灸时，自觉艾热停留处，说明那里需要艾热。艾灸时的感觉，可以用来诊断，而且很准确。只能靠自灸治病的朋友，最好守住一个有灸感的点，坚持灸下来。坚持灸下来，每个病所都会气至，量足后都会治愈的。学会艾灸选穴和气至病所，治病见效快。盈科而后进两千多年前，徐辟问他老师孟子一个问题：祖师爷孔子多次赞叹水，那水到底有什么可取之处呢？孟子的回答后来成为经典，孟子说：“源泉混混..

用手持艾灸悬灸治病，最重要的就四个方面：“神定能得气，盈科而后进，气至而有效，火足能求愈。”一、神定能得气艾灸得气是什么感觉？《标幽赋》说：气之至也，如鱼吞钩饵之沉浮；气未至也，如闲处幽堂之深邃。艾灸得气时，被灸处是绝对不烫的，因为艾热都被身体吸收进去了，被挡在皮肤外面，艾热蓄积，就会感到被灸处烫，而被吸进身体里，很快会沿经络跑到别的地方去，灸处就不会感到烫。灸处不烫，是被灸者主观感觉不..

找灸感简单方法：灸处不烫，即可有灸感。穴位&手感，别走极端一个极端，执着于穴位，老怕灸不准穴位，常常变成炙，就是烤肉。另一个极端，“穴位没用的”，只听自己不可靠的手感，常常治病疗效慢。灸不离穴，很多关于治病选穴的经验都是有用的。但是得知道怎么用：以穴位为粗定位，在其附近探查有灸感的点。细谈灸感灸感：人体主动吸收艾热后产生的各种感觉。主动，这两个字特别重要。主动，意味着被灸者的神还在，会指..

关于热敏灸“热敏灸技术是江西中医药大学，陈日新及艾灸科研团队潜心研究30余年，《黄帝内经》腧穴敏化理论的基础上，提出腧穴敏化论新观点，创立了热敏灸新疗法。该项新技术已在全国27个省、市、自治区广泛应用，2015年获国家科技进步二等奖。”热敏灸是艾灸悬灸疗法的一种，其采用艾条温和灸的方法，在人体热敏点上施灸治疗。区别于传统悬灸疗法，热敏灸选择的是热敏穴，特别注重灸感感知和有效作用灸量。热敏点是一种..

“热敏灸”最早是周楣声老先生提出来的，当年有北派谢锡亮南派周楣声，他写的《灸绳》这本书里有提到这个灸法。热敏灸也可以说是无为灸的前生，后来演变发展成了无为灸、比较成熟的无为灸的灸法。寻找热敏感的部分热敏灸，顾名思义就是对热的敏感觉察。“热敏”的意思是指对敏感度的觉察，以及对敏感度的运用和调整，整体上称作“热敏悬灸”。对热的敏感，一个是施灸者，他对艾条的艾烟艾火的变化，包括观察被灸者皮肤表..

无为灸学习缘与无为灸结缘是因为在厚朴参加了暑期夏令营的学习班，经过几天的学习，深深觉得这是个好东西。虽然目前我还不得要领，对于吸点的体会还不深刻，但是我相信通过一段时间的练习摸索，肯定可以熟练掌握，达到扶正健身的目的，第一步向着一百根艾条努力。无为灸是王海峰老师的灸法，也是厚朴中医目前大力推广的艾灸方法。艾灸的方法有很多种，门派也有很多，孰优孰劣这个我不做深究，也没必要为了这个吵来吵去，..

自得灸馆的艾灸进阶课开班课程安排内容：一、练功上课前我们开始一起练功：动功和桩功，动功组是自得灸馆的经典组合：混元一气、形意拉筋和形意开肩——诊脉，对手指的灵敏度也是有要求的，手上带着气，手常温热着，才有可能号脉号得准，因而，在艾灸进阶课上，我们也要求学员练功，保护自己和提高诊治水平，一举两得，何乐而不为呢？练习桩功时，我们会逐一为每一位学员掰架子，很多言语难明的细节，在带练老师的细致掰..

艾灸之法：灸感人之神，毫不虚幻，是具体可感的。一次完整的艾灸，是时时都能昭示着人之神的存在。灸感的发生，是人之神在艾灸过程中第一次发声。艾灸与烤肉的区别，在于艾灸时被灸者是有灸感的。我们特别强调：灸感，是人体主动吸收艾热后产生的各种感觉。此处“主动”二字，已暗含被灸者的神，在指挥身体去吸收。施灸师不要加入太多个人的理解，要顺从被灸者的灸感。神引导艾热透达艾热被吸入体内后，像水流一样，盈科..