艾灸治疗“胸腔积液”方法
胸腔积液
任何原因导致胸膜腔内出现过多的液体称胸腔积液，俗称胸水。
我们常说胸腔积液，实际上是胸膜腔积液。
正常人胸膜腔内有3ml～15ml液体，在呼吸运动时起润滑作用，但胸膜腔中的积液量并非固定不变。
即使是正常人，每24小时亦有500ml～1000ml的液体形成与吸收。
胸膜腔内液体自毛细血管的静脉端再吸收，其余的液体由淋巴系统回收至血液，滤过与吸收处于动态平衡。
若由于全身或局部病变破坏了此种动态平衡，致使胸膜腔内液体形成过快或吸收过缓，临床产生胸腔积液。
按照胸腔积液的特点分类，可以将胸腔积液分为漏出液、渗出液（浆液性或血性）、脓胸、血胸、乳糜胸。
胸腔积液以渗出性胸膜炎最为常见。
肿瘤（如肺癌、乳腺癌、淋巴瘤等）累及胸膜，使其表面通透性增加，或淋巴引流受阻，或伴有阻塞性肺炎累及胸膜，均可引起渗出性胸腔积液。
偶因胸导管受阻，形成乳糜胸。
如心包受累而产生心包积液，或因上腔静脉受阻而使血管内静水压升高，或因恶性肿瘤所致营养不良性低蛋白血症，胸腔积液可为漏出液。
胸水古人叫悬饮，悬饮给我们什么提示？
悬饮就是堰塞湖，那么堰塞湖中的水如何消失呢？日晒、把山推掉......。
治疗水肿腰以上可汗，腰以下利小便，那么治疗胸腔积液是发汗还是利小便？
艾灸治疗方法：
艾灸取穴: 云门、期门、章门、京门、关元、中极、归来、水道。
每个穴位每天坚持艾灸1次，每次40分钟到1小时左右。
通过艾灸以上穴位，上下调理胸水自然消失。
一、缓解之门
胸水属阴，要在阴经上寻答案，云门、期门、章门、京门......
胸壁上真么会有这么多门？这门是干什么用的，难道是放水用的？
古人创立针灸治疗疾病之法，每个穴位的名称是都有来源和说法的。
1、云门（位于胸部，锁骨下窝凹陷中，肩胛骨喙突内缘，前正中线旁开6寸）
云门肺经募穴，云古为云，从“雨”，位在最上，是水化为云之义。
2、期门（在胸部,当乳头直下,第6肋间隙,前正中线旁开4寸）
期，期望、约会之意。门，出入的门户。
期门名意指天之中部的水湿之气由此输入肝经。
本穴为肝经的最上一穴，由于下部的章门穴无物外传而使本穴处于气血物质的空虚状态。
但是，本穴又因其位处于人体前正中线及侧正中线的中间位置，既不阴又不阳、既不高亦不低，
因而既无热气在此冷降也无经水在此停住，
所以，本穴作为肝经募穴，尽管其穴内气血空虚，但却募集不到气血物质，唯有期望等待，故名期门。
3、章门（位于人体的侧腹部，当第11肋游离端的下方）
章犹障，章门为天部的脾土尘埃归降之处，故为脾经募穴；
有胆经辄筋穴冷降而至的水湿之气，故为足厥阴少阳之会；系足太阴、厥阴，阴维之会。
4、京门（在侧腰部，章门后1.8寸，当第十二肋骨游离端的下方）
京门，出《脉经》。属足少阳胆经。
肾之募穴，肾气很容易在这里会聚；京，甲骨文像有塔楼的建筑。
造字本义：古代筑在都邑城关、用于瞭望预警的高耸亭台。
《说文解字》：京，人工筑成的绝高土台；可以理解为京是造成胸水的堰塞湖的山丘，京门是可将堰塞湖中胸水引流的门。
这四个门囊括了肺、肝、脾、肾等影响水液代谢的四个脏器，云门可将水化为云散掉，期门调肝顺气引水正常运行，章门健脾治水出去障碍，京门是聚肾气引水下行的门。
二、温补元气
通过治疗这四个穴胸闷症状可迅速缓解，但是胸水消退不明显。
这是为何？是因为这是局部治疗，未考虑全局。
全局是什么？全局是肾主水，水的全身代谢是靠肾的气化作用来实现的，
要想彻底治愈胸水必须温化元气来考虑，温补元气用温灸关元、中极、水道、归来等穴位。
1、关元（位于脐下三寸处）
关元为元气所居之所，可温补五脏六腑，使水液代谢正常。
2、水道（在下腹部，当脐中下３寸，距前正中线２寸）
水道是经水由本穴循胃经向下部经脉传输，本穴为胃经水液通行的道路，将胃肠水湿向下传输。
3、归来（在下腹部，当脐中下4寸，距前正中线2寸）
归来穴是足阳明胃经下腹部的经穴，“归”还也，“来”返也，有恢复和复原之意，刺此穴可使气血旺盛，使病复原而愈；
《会元针灸学》说：“归者，轨道；来，去而复来，男子妇人胃气归原，谷化阴精，精化阳气，气和化质，质和精血，如归去而又复来，故名归来也”。
4、中极（体前正中线，脐下4寸）
中极为膀胱募穴，曲骨穴传来的阴湿水气，上升至中极时己达到其所能上升的最高点，故名，也是任脉足三阴经之会，
本穴物质不光为任脉的天部水湿，还有足三阴经飘行至此有天部水湿有很强的利尿作用。
