艾灸百科

寒热阴阳，刚柔相济

刚开始学习艾灸的时候我的灸火都是柔柔弱弱的，老师经常跟我讲要敢于下火，火力要渗透不能只浮在皮肤表面，虽然听着，可也不是很懂。

从每个人的体质来说，每个人的喜恶不同，耐受程度也不同，一般是需要因人而异的，但在我看到老师施灸时火压的很低而人也不觉得烫时，不由得思考这是技术的问题还是什么？

最后发现技术固然是重要的，可是应该有个比技术更重要的东西。

一念之间，境随心转

老师讲过所有病邪都是生命，它们也需要被关怀、理解和呵护。

我们手中的灸火是仁心和仁术，施灸时要以柔软慈悲之心去化解，而不是像利剑一样去斩断，因为那本身就是我们身体的能量！

《内经》上讲“邪之所凑，其气必虚”，我们的本虚是因，外在的风寒暑湿燥火是缘，因缘和合才形成我们所谓的病，是我们把它们留下的，其实人家才不想呆在这地方，外界的天地多自在。

要知道这世上没有永恒的事情，都是不住的，一切美好不住，一切恶缘烦恼也是不住的，病邪也是如此啊！

本来人家不想呆，现在我们自己把人家留下了，还要用利剑把人家斩断是不是一点都不慈悲啊！

所以我们要透过现象，看到如实的本质，相信它坚持它，只要信受奉行就会得到切实的利益。

火随心化，心生万法

这在上期普及班课程中教“雀灼压气法”演示的时候得到了一次印证，

体验的学员是一位游泳教练，本身寒湿非常重，手都是湿凉的，演示时取穴合谷穴，大家都知道“雀啄压气法”一般用在热症的时候多，像这样寒湿的还是以温补多一些。

当时灸的时候也是先温开腧穴，然后下火用雀啄法，啄了两次她反馈说这个火在皮肤表面，灸不到里面去，这时我就在想哪里出问题？

因为手法没问题，出现这样的情况不应该，我突然想起老师说过对待病邪的话，然后观念一转，再啄两下热马上就透进去了，整个手也暖了起来，为什么会有这样的不同呢？

只是心念的一转就出现了两种截然不同的效果，而且还是用雀啄法对待寒湿，这不禁让人想起刚开始说的火的渗透问题。

火有两极，可寒可热，可柔可刚，它的变化并不单单是由手法决定的，更重要的是我们的心念，心念一动手中之火就会随心而化，这也是很多人刚开始学习艾灸时心不静，火很浮很燥的原因。

结果效果，取其哪个

现在我们大多数人都只看结果不问过程，而患者同样也都是看结果，看最终问题解决了没有，

在面对这样问题的时候我们的思维不能受到影响，我们要清楚的知道自己要做的是什么，患者需要的是结果，而我们能给予的只是效果。

结果与效果有什么不同呢？举例来说，如果一位患者过来接受我们的治疗，

治疗结束后他的病痛解决了，没有了，这是治好了，

还有病痛的存在这就是没治好，结果只有这两种可能。

而效果呢，可能好了一点，也可能完全好了，也可能完全没有效果，但是它注重的更多是调理的过程。

灵机一动，神气相融

老师在为人施灸的时候做的最多的是引导，引导大家做什么呢？

引导大家如何感知，如何通过呼吸进行体内气机的调节，因为扶阳灸是以神御气，以气发力的。

医患之间要各正其神，“恬淡无为，精气乃行”，最基本的要求是双方心无杂念，心（眼）观灸处，然后就是候气。

候气也不是要真有一个感觉叫做气，因为神到则气到，我们要做的就是通过手中之火，灵机一触，从而使神与气相融，只有这样我们才能时刻保持觉察时刻关注自己身体的变化，从而引导大家学会活在当下，觉知当下，忘记病苦疼痛，看到生命的真相，继而帮助大家建立对生命的信仰，这才是让大家观察感受的真实目的！

而我们现在很多人不明火性，又不明白引导的真实含义，一味追求结果，岂不导致火越来越浮，离道越来越远了吗。

作者：孙大为老师