扶阳灸灸术: 辩寒热篇

温热寒凉是温度,既是对病患的体质之辩,

也是病患因灸而起的身体温度反应之辩,也是灸火-火力次第之辩。

本质上是氣动决定温度,温度决定温热寒凉。

病变为:氣动异常而阴阳交变失常所致。

故以氣观之,病为氣虚,病为氣乱失调,病为氣壅则为痛,病为氣滞为疼。

故以氣观之,病邪不是氣,而是氣的虚弱与失调壅滞导致寒热疼痛,

扶阳门下相信心正无邪,祛病先正心,奠定“因氣治方”而不是“因病治方”的扶阳灸法治方基础方针。

扶阳灸灸术篇:赛热篇


判断

以病患体质辨析,可依据直观判断:

手心湿漉漉等为湿症,湿为最难既可热湿也可寒湿。

面红为热面黑为寒;

舌红为热舌白为寒;

脸有豆为热身有瘀青为寒;

形态急躁不安为热动作迟缓乏力为寒;

声音高亢为热声音低缓为寒;

手心热为热手心凉为寒等等。

也可以依据询问判断,

饮食喜冷吃凉为热喜温恶冷为寒;

穿衣少喜凉为热怕寒喜咳为寒;

小便赤黄大便干结为热而小便频多大便稀泄为寒;

女性经期提前或多次、量多色艳为热,迟后、量少色黑为寒;

女性白带黄色异味颗粒为热、痛经为寒。

其它,眼干口苦为热;

鼻干鼻痂为热;耳鸣嗡嗡为热;头晕胀满为热。


病患因灸而起的身体温度反应为灸感,结合灸火之痛感,

寒性体质则身体反应为先缩后开,热性体质则身体反应为先开后收。

艾灸之法认为火就是氣,以火生氣,扶温氣血;

以火制氣,化除寒凉;

有火为生无火为死,以致灸术可至起死回生之境界。

灸法重阳,以火的温度次第辨析其阴阳与功效。

火之温之热为阳,火之灼为凉、火之痛为寒而为阴,此灸火之次第而定温热寒凉,

以痛为通的思路乃扶阳灸法洞察物极必反之道的精华所在,奠定以火攻火、热症用火的扶阳灸法的治方又一基础方针。


摘自“平波微步 ”


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