李辛谈精气神，中医主要是在气的层面工作
一个人体，中医关注的重点是形体之上的无形部分。
简单来讲，
一个是能量的部分，中医所说的精和气；
一个是属于信息的部分(与精神相关)，统涵于中医所说的神。
精、气、神这三样，其实是一个东西。
我们学中医的时候，也被各种概念搞糊涂，因为不光有精、气、神，还有心气、肝气、肺气、营气、卫气、元气、宗气，还有脾气、足太阳经膀胱气......对吧?
当时感觉学得没有头绪。下面给大家梳理一下概念。
比如你的钱，放兜里的和放抽屉里的，配偶的、银行卡里的，有老板没发的工资，朋友欠你的，是不是都是一个东西？都是你的钱。它只是以不同的名字在不同的地方发挥不同的作用。
我们谈起一个人所拥有的，往往称之为“财富”。说到财富，就不仅仅是现金或存款了，还有房子，你的技能、行动力，甚至你的思想、关系网、朋友圈等。
所有这些有形无形、身内身外的东西，其实都是一个东西——你的财富。
所以在中医的眼中，精、气、神是一个东西，乃至精、气、形、神都是一个东西。
用精、气、神这几个字能够比较明晰地把人的能量状态和运动规律概括清楚。
再往下细分，就是营气、卫气，或者表气、里气，或者宗气、中气、元气，或者心气、肝气，等等。
要先抓到根本源头上的东西。
精，属于生命与生俱来的一个储备能量，还有生命能量的储备状态，就像是你的固定资产或者定期存款。
气，代表生命活动中时时刻刻在周转流通的能量。
神，代表生命活动更精微的水平。古人的观点是，一切生命的根源，来自同一个精神或者说灵性的源头。
生命不仅仅在物质肉体展开，内外交流互通，也在“气”或者说能量的层面展开，互化交通，还在灵性层面发展感通。
在“神”的层面，我们与一切万有都源于“一”，归于“一”。
所以说，生命是有层次的，也是有发展方向的。
如果我们只限于肉体、物质世界，我们的思想只接受物质层面的知识，就会把我们本来广阔精深的生命牢牢地局限于此。
中医是调控有形的物质、无形的能量和更精微的神并使三者互化的一套学问。
汉以前的中医具有调控神的水平，而现在，只有很少一部分民间中医与道医还具备这个能力。
我们的学习主要集中在“气”的部分。
像我这一类的中医，主要是在气的层面工作。
摘自《经典中医启蒙》作者：李辛
