古法直接灸补泻法：疾徐强弱法、疾徐开阖法
古法直接灸是这样：
对准孔穴，用艾炷贴在穴位上，艾火直接烧灼，造成轻重不同的烧伤，以延长其作用而收效。
由于在灸疮愈合之后，多有瘢痕形成，故亦称瘢痕灸。
这是最早与最古的灸法，后世的各种方法，都是由此派生和衍进而来的。
取穴以背腹腰股等肌肉丰厚与隐蔽之处为宜，特别是背部的各个俞穴与反应穴更宜首先入选。
取穴不宜太多，以1穴为最好，如两穴同取最好左右对称，最多不宜超过3穴。
艾灸用火方法
灸处皮肤可略涂一点凡士林，使艾炷不易滚落，以烧完一炷为一壮。
可分为以下几种方法：
（1）间断法。
待艾炷燃烧熄灭后，吹去残火，再重新点燃一壮，不易出现感传。
（2）连续法。
不待艾炷燃烧至尽，当其将灭未灭之际，即在余烬上，再加添新艾炷，不使火力中断，每可出现感传。
（3）补泻法。
包括疾徐强弱法和疾徐开阖法。
直接灸补泻法
疾徐强弱法
这是传统的艾灸补泻法，《灵枢・背腧》早已有过说明，即
“以火补者毋吹其火，须自灭也；以火泻者，疾吹其火，传其艾，须其火灭也。“
传，也就是用口对艾炷吹气，使气传布及艾，使其燃烧旺盛之意，
这是疾火与强火，能使邪气随火气而发散，这就叫泻火；
若任其自灭，是徐火与弱火，能使阳气深入，这叫补火。
这就是
强刺激具有泻的功能；
弱刺激具有补的作用。
如咽喉与腮颊肿胀，用小艾炷直接灸耳尖或少商，可以立即显示泻的功能，
尿频便溏，用温和灸艾灸关元或气海，每多缓慢收功，而具有补的意义。
这种疾强为泻，徐弱为补的作用，亦即《灵枢・九针十二原》：
“刺诸热者如以手探汤，刺寒清者如人不欲行”之义也。
根据这种疾徐快慢的补泻原则，在针刺手法上，古人早就有许多灵活多变的针刺方法。
在灸法方面相应的也有许多变法。
疾徐开阖法
出针后疾按针孔与不按针孔，这是针刺开阖补泻的常规，在直接灸的补泻上也得到应用，
杨继洲曰：“以火补者毋吹其火，须待自灭，即按其穴；以火泻者速吹其火，开其穴也。”
此即在艾炷自灭之后，再加按压，以增强补的作用，后世又有灸后贴膏药之法，
如张景岳及吴亦鼎等人皆有推荐。
即“凡用火补者毋吹其火，必待其从容彻底自灭，灸毕即可用膏药贴之，以养火气。若欲报者，直待报毕，贴之可也。若欲泻者疾吹其火，令火速灭，待灸疮溃发，然后贴膏。此补泻之法也。”
此即以徐火灸毕之后，当即贴膏药者为补；
疾火灸毕之后，待灸疮溃发，再行贴膏药为泻。
这也是属于开阖补泻的应用。
