《针灸甲乙经》艾灸法理论记载
皇甫谧是魏晋时期著名医学家，所著《针灸甲乙经》：
总结了魏晋以前针灸学成就，是中国现存最早的针灸学专著。
皇甫谧的学术贡献和精神遗产，特别是他针灸医学方面突出的贡献，
不仅奠定了世界针灸医学一千七百多年的发展历史，
而且影响着针灸疗法飞速发展，使我国的医疗事业迈向了一个新的台阶。
《针灸甲乙经》是我国现存传世最早的一部针灸专著，
也是最早最多地收集和整理古代针灸资料的重要文献。
《针灸甲乙经》共10卷，128篇。
内容涉及脏腑、经络、腩穴、病机、诊断、治疗等。
书中校正了当时的腩穴总数654个(包括单穴48个)，记述了各部穴位的适应证和禁忌，说明了各种操作方法。
这是我国现存最早的一部理论联系实际、有重大价值的针灸学专著，
一向被列为学医必读的古典医书之一，皇甫谧也因此被人们称做“中医针灸学之祖”。
唐代医学家王焘评价它“是医人之秘宝，后之学者，宜遵用之”。
此书问世之后，唐代医署始设针灸科，并把它作为医生必修的教材。
晋代以后的许多针灸学专著大都是在参考此书的基础上编撰来的，内容也都没有超出它的范围。
此书也传到国外，受到各国特别是日本和朝鲜的重视。
公元701年，日本法令《大宝律令》明确规定《针灸甲乙经》列为必读的参考书之一，
足见皇甫谧的《针灸甲乙经》影响之深远。
皇甫谧灸法理论有以下几点：
(一)详述施灸壮数
《针灸甲乙经》对施灸壮数，一般每次为3~5壮，其中，头、面、颈、肩、背等处，多为灸3壮；
脑、腋、腹部，多为灸5壮；
最小者为井穴，只灸1壮；
最多者为大椎穴等，灸9壮；
个别穴位如环跳等，灸50壮。
《针灸甲乙经》第三卷，还提到“欲令灸疮发者，灸复熨之，三日即发”。
说明已运用发泡化脓灸法。
(二)详列禁灸的穴位
《针灸甲乙经》还提出禁灸穴位，指出误灸的不良后果，
并提到误灸引起不良后果的穴位有29个，
《针灸禁忌第一》中提到，“头维禁不可灸，承光禁不可灸，脑户禁不可灸，风府禁不可灸，
瘖门（哑门）禁不可灸，下关耳中有干适抵，禁不可灸(下关耳中有干适低无灸)，
耳门耳中有脓及适抵，禁不可灸，人迎禁不可灸，丝竹空灸之不幸令人目小或盲，
承泣禁不可灸，脊中禁不可灸(灸之使入偻)，白环俞禁不可灸，乳中禁不可灸，
石门女子禁不可灸，气街灸之不幸不得息，渊胶灸之不幸生肿蚀，经渠禁不可灸(伤人神)，鸠尾禁不可灸。
阴市禁不可灸。阳关禁不可灸。天府禁不可灸(使人逆息)，伏兔禁不可灸，
地五会禁不可灸(使人瘦)，瘦脉禁不可灸，右禁灸。"
灸脊中可引起痿证；耳有脓，忌灸耳门；灸乳中、渊液可引起“蚀疮”等，
是对灸法的又一次总结。
（摘自《灸法医鉴》）
