风起生浪,但大海的深处很安静(静心语录)
此岸、彼岸
波浪和海水的比喻:
波浪是此岸,海水是彼岸。这个比喻为什么特别重要?
波浪就是海水,你不能说波浪是波浪,海水是另外一种东西,它不是两样不同的东西,它就是海水,但只是它起伏了就成了浪花。
人生是不免要起起伏伏吧,起起伏伏的原因,是我的处境是不由我们自主的。
我遇到这个处境,还是遇到那个处境。谁能管得了这件事情。
风起生浪
比方说当初中国人活的好好的,突然日本鬼子冲进来了,这叫风吹过来了,
你说你别来,我们活的好好,我们是平静如水呢。
而他风来了,你没办法的。
这不归你管,你无法控制你所处的境遇,就说明你是没办法抵挡他的。
浪花起来了,你要抗争,要抗日战争,是吧?
这就是浪花起来了,你别忘了,这个浪花就是海水,在起伏中,不要忘记本性,
佛说度,当下即可度。用什么度的?
就是浪花它的本性还是海水,我们每一个人都是由不断的各种浪花组成的这样一个人生嘛,
我们要从每一朵浪花里边去看到海水本身,
念、情感
这个浪花就是念,风一吹念就起,或者是从愤怒,或者是欢心鼓舞。
这个“念”全是情感,不是理性思考,妄念就是不好的情感,情感总是起起伏伏吧,
因为你的处境变化了,今天东风,明天西风,后天南风,再后天北风啊,
就是不同的处境,让你浪花就起来,就是你的心念不断起来,
也就是生命情感:爱爱恨恨、愤怒,喜悦啊,难过,悲哀不断的来,这叫种种的念。
你要从你这份喜悦和这种悲哀,或者从愤怒当中看到海水的本性,
我们不是没有情感。也不是说我们修行到了心中毫无情感,那叫空心对吧?
心门情感所在的地方,不是头脑啊,修行不是修到我们无情啊,还要学什么?你跟石头学习,石头就无情,他没有喜怒哀乐,
我们人总是有喜怒哀乐,喜怒哀乐就是浪花,
虽然是风造成了你生命情感的起伏,但是你总是看到这份生命情感的不朽的东西是什么。(海水深邃的安静)
我该欢乐仍然欢乐,但这个欢乐不是个小我心的欢乐,是宇宙之心的欢乐。
(缘起性空)
修心
禅宗教我们修行,就拿烦恼来修。
烦恼即菩提,人世间充满了烦恼,所以叫灰尘的世界。
别把灰尘拒绝了,因为烦恼它跟我们的智慧来自同一个根源,心。
就心有两种用法:一种用法,用出烦恼来,还有一种用法,用出智慧来,都来自于心。
我们的烦恼证明了我们的无限心,证明了孟子所讲的心,没有此心,即无烦恼。怎么修呢?
烦恼成了我们修行的材料,这是非常自信勇敢的修行方法,叫禅宗。
心安静的如水一样,一点波纹都没有的水,
你生活在世界上,怎么会不遇到风呢,风一吹水就有波纹,很正常,
风一来不是水面就不平静了嘛,那叫烦恼来了,
但是你不要跟着烦恼走掉了,烦恼是水上的波浪,水还是水。
水的波浪起来或者下去就不会增加水或者减少水。
海面每天汹涌澎湃,大海的总量增多了还是减少了?
不增不减,所以这就是禅宗,要我们抓住烦恼来修这个心,因为烦恼也来自于心。
以上摘自王德峰教授的讲座语录