艾灸百科

关于艾灸的顺序

1、先上后下的原则

头为诸阳之会，人体一身之阳气，无不来自于天阳，天阳降而及于地，

地气升而会于天，则天地交通而万物生，此“阴升阳降”法理不可违背。

倘天气不降反升，地气不升反降，则天地隔塞而万物绝。

故欲以艾灸温补阳气、温通经络者，定要遵循先上后下的顺序，

方能导天之阳气由上而下达，温透百骸，推陈出新，使浊阴得降，虽见功稍缓，然步步为营，根基扎实而绝日后频发之因。

否则不仅不能祛病，反致病邪内攻，而成坏证。

宋代董汲《脚气治法总要》中记载了艾灸治疗脚气的方法，

即从上到下，依次灸风市、伏兔、犊鼻、内膝眼、足三里、上廉、下廉、悬钟；

又有淋炸之法，对顺序施治的重要性及误用的后果做了阐述。

笔者曾治一患者，足部肿痛，医者不明，由下向上推按而散，致鹤膝之证，关节僵硬疼痛，纠正此误，竟从夏至冬，历时三月。

顺序一事，关键所在，能不慎乎?

2、先少后多的原则 

凡艾灸，要遵循循序渐进、先少后多的原则，不能一任热补，不知节制，但见阳虚便艾火频燃，惟恐见效缓慢。

须知阴阳互根，所谓阳虚者，若非急病导致，必兼阴虚，而因阳虚稍甚故名。

艾护众生提醒您不明就里者，每图痛快一时，见阳虚症状则动辄大剂量灸法以补益，不仅不能起到补益作用，反而会造成他证丛生。

先贤每有教诫如：“虚不受补”“补阳不伤阴”“助阴不伤阳”“补虚宜缓不宜急”等说。

如以艾灸是绿色疗法为藉由，而错误地理解为多加艾火无所谓，则如过服人参而致中毒之理一般。

疗法本身无优劣之分，关键在于使用者善加运用。

故艾灸治疗须缓缓图功，不可孟浪鲁莽。

对于某些患者自身存在理解上的偏差，医生应予以理解并纠正，不能一味投其所好，听之任之。

曾治一肾虚腰痛患者，自觉艾灸后好转明显而频频要求延长艾灸时间，无奈下加倍灸量。

次日来诊询问其昨日睡眠可好，答夜间烦躁不成眠，且小便黄、眼屎多等。

此为热盛伤阴所致，可见培元固本，原非一日之功，若贪功冒进，不伤根本而奈何？

点滴体会，所以不避浅陋，一方面希望纠某些轻视灸理之弊，另一方面更望抛砖引玉，引明哲之真知，斧拙见之不足，恳请诸同道不吝赐教。