本经“五腧穴-五行-母子”补泻配穴法
本经补泻配穴法
本经补泻配穴法，即见某经之证候，辨其虚证实证，
按照“虚则补之，实则泻之”的原则，运用五输穴进行补泻的一种配穴法。
五输穴之阴阳
所谓“五输穴”，是指位于人体肘、膝以下十二经脉六十六个重要穴位，
按照五行相生顺序组合成五类腧穴的简称。
古人通过长期观察，把气血在经脉中由小到大的流行，
配合五输穴，并用井、荥、输(原)、经、合加以命名。
《灵枢·九针十二原》篇就明确指出：
“所出为井，所溜为荥，所注为输，所行为经，所入为合。”
因五输穴是人体气血流注的重要孔穴，所以对针灸的治疗意义很大。
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其与五行的关系，《难经·六十四难》云：
“
阴井木，阳井金；
阴荥火，阳荥水；
阴输土，阳输木；
阴经金，阳经火；
阴合水，阳合土。”
这段文字很重要，是临证运用母子补泻法的理论依据。
十二经起于井穴，
阴井为木，故阴井木生阴荥火，阴荥火生阴输土，阴输土生阴经金，阴经金生阴合水；
阳井为金，故阳井金生阳荥水，阳荥水生阳输木，阳输木生阳经火，阳经火生阳合土。
母子补泻法
所谓“母子”，是指脏腑经络所配属的五行相生关系：
即生我者为母，我生者为子。
例如木，水生木，则水就是木之母；
木生火，则火就是木之子；
临床运用这种母子补泻法，
即当某经虚证时，可以补本经的母穴，乃至母经的母穴或母经的其他穴位；
若属某经的实证，可以泻本经的子穴，乃至子经的子穴或子经的其他穴位；
根据“阳井金，阴井木”的五行关系，
如诊得手太阴肺经之证，肺属金，若辨证属于邪热蕴肺或痰热郁肺的实证，
见咳嗽、气息喘促、痰多黄稠、身热、胸闷胸痛、脉滑数等，
“实则泻其子”，当针取肺经水穴尺泽(金生水)，针用泻法；
若属肺气虚或肺阴虚，症见咳嗽气短，甚至少气不足以息，倦怠懒言，骨蒸盗汗，脉细数或细软无力等，
“虚则补其母”，当取肺经土穴太渊(土生金)，针用补法。
又如足太阴脾属土，实则脾经湿热内结或脾约证，表现为脾积、腹胀、便秘、脘腹痞闷、四肢困重等，
“实则泻其子”，当针泻脾经金穴商丘(土生金)；
若属脾虚证，见面色萎黄、腹胀便溏、少气懒言，
甚而四肢不温、完谷不化，或便血、经漏、带下绵绵、脉沉细迟等，
“虚则补其母”，当取脾经火穴大都(火生土)，针用补法。
再如诊得足厥阴肝经之证，肝属木，若辨证属于肝阳上亢、阳热上攻于头者，
实则泻其子，针泻本经的火穴行间(木生火)；
或加配心包络(同属厥阴经)之火穴劳宫，针用泻法；
也可加配心经(子经)的火穴少府，加强直折其火的作用；
心火被泻，火势削弱则不能铄金，金因而坚固，亦即发挥制木之用，而使木无太过。
这就是五行平衡五脏的治疗效果。
若辨证属于肝阴虚兼肾水不足者，症见腰膝酸软、耳鸣、少寐等，虚则补其母，
采用补肾水为主的配穴法，取肝经的水穴曲泉(水生木)，
加配肾经(母经)的水穴阴谷，以强化滋水涵木之用。
肾水充则肝虚得补，肝木荣则可以制土，土受制约则无犯肾水。
因此，肾水足，肝木得以滋养，五行平衡五脏，诸症可除。
是为本经(或同经)补母泻子取穴的方法。
十二经母子补泻歌诀
为便于记忆，录《十二经母子补泻歌诀》如下：
肺泻尺泽补太渊，大肠二间曲池间；
胃泻厉兑解溪补，脾在商丘大都边；
心先神门后少冲，小肠小海后溪连；
膀胱束骨补至阴，肾泻涌泉复溜焉；
包络大陵中冲补，三焦天井中渚痊；
胆泻阳辅补侠溪，肝泻行间补曲泉。
十二经母子补泻穴列表如下：
本文摘选自《单玉堂针灸配穴通俗讲话》，作者：单志华
